在鄉下 家裡要是有人過世
總是會辦上一場盛大的喪禮
花多少錢 是否鋪張不論
但總是會動員不少人
在農村裡 多半都是認識的人
包白包 其實就像互助會一樣
畢竟喪禮的花費不少 這些錢不無小補
都市的人怎麼樣 我不清楚
但是在這個農村 不敢說上百年
大概幾十年來 喪禮大概都是差不多的形式
撕掉所有門聯 將公廳的神明和祖先牌位蓋起來
腳尾飯 燒腳尾錢 早晚拜飯
做頭七 二七 一直到七七
女兒旬 孫女旬 一堆旬
法會從早到晚 繁複到我覺得
它的本意是把人累死煩死
然後就會忘記失去親人的傷心痛苦
這些儀式結束後 出殯
上百人的家祭 上百人的隊伍
一路送上山頭 然後
這個過世的人 便成為了一張紙做的牌位
放在祖先牌位旁邊
待一年後 對年 合爐 然後跟列祖列宗一起
接受後世子孫的祭祀
上面說的這些 是一般的情況
但是常常會有不是一般的情況
大家族 人口繁多
這一年內 說不定又有第二個人過世
這時候就有點麻煩了
在這個第二個逝者出殯的時候
必須再做一個草人 然後一起送出去
或許拿到哪個偏僻的角落丟掉或是燒掉
因為人們相信
有一就有二 有二就有三 無三不成禮
要是不這麼做 這個家族 會出現第三個過世的人
好吧 只是多做個草人
在傳統的繁複喪禮中 也不算太麻煩
但是除此之外還有一些細節要注意
否則也會有意想不到的事發生
在這個農村裡 有個大家族
這個家族先是過世了一位輩分高的女性長輩
故且就用他們晚輩的稱呼 稱之為姆婆吧
接著沒有多久 又有一位伯母過世
他們是傳統的家族 當然會遵照這裡的習俗
請道士做了草人當厭勝 送了出去
然後
這位伯母的神主牌 照慣例是不能再擺在廳堂上的
必須另外找地方放
因為之前已經有一位姆婆的牌位了
雙牌位並排 之前做的厭勝就會沒作用
因為無三不成禮 總是會再湊成三個人
但是不知道是請的道士不在行
還是長輩們也搞不清楚
這位伯母的神主牌被請到了神桌上
與之前的姆婆並列
捧牌位的不是伯母的兒子
而是一位姪子
因為為人隨和 人家叫他去做 他就去了
喪禮就這樣結束了
沒多久 農曆新年
以前年節氣氛濃厚 到處喜氣洋洋
這位年輕的姪子和家族裡的一些堂兄弟
趁年假幾個年輕人一起騎機車到外地出遊
初一當天 噩耗傳來 他不幸被車子撞成重傷
送到醫院急救 三天就不治了
他的母親哭到斷腸也喊不回兒子的性命
後來 過了許久
到了下次又需要做草人時
換了一位道士 才知道他們之前犯了忌諱
也或許只是巧合吧 反正也無法求證了
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